风水与养生的关系探讨

“论风水养生”是一项涵盖中华传统文化的重要议题，探讨了风水在人体健康中的作用与影响。风水学认为自然环境的气场与布局会直接影响人的身体健康和心理健康，因此人们需要在日常生活中注意选择适宜的居住环境和工作场所。本文将深入探讨风水对养生的影响，介绍风水在中医养生中的应用，以及通过调整生活环境、布置家居和利用吉祥物等方式来改善健康和幸福感。最终将对读者提供一些简单易行的风水养生方法，帮助大家在追求身心健康的道路上更加得心应手。

论风水养生

无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象演八卦。天生五行，人涵五运，地载六气。风堪天道，水舆地道，人居其中，天人合一，天地之道，尽矣！

天得炁以清，地得炁而万物生，人得炁而福禄寿喜。皆以炁为根本。此炁非空气，非五谷之氣，乃天地之元炁，生命之根本，阴阳之生克，五行之变化。天地合炁，命之曰人，人秉天地之炁而生，炁之聚也；聚则生，散则死。。

夫阴阳之炁，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。生气行乎地中，发而生乎万物。炁之有二，一者生气，阴阳平衡之气，气顺，气聚、气乘之地也。宜居之，益之于人生。二者煞气，阴阳失衡之气，气散、气逆、气乱之地。远避之，不利于人生。人居处游离二气之间，逆则祸，顺则寿矣。

大道至简，又至深至难！简者，道以一贯之，难者，八八六十卦，三百八十四爻，乘以三百八十四种变化，而无穷尽矣！《周易》曰：“近取诸身，远取诸物”。堪舆天地，不离四要，山水砂穴。山脉之用，积聚生气；山藏风，多行阳气，山水之气流通，乃乘气纳气之吉地也。水之用，维护生气也，多行阴气。故佳地多山环水抱也。砂之用，风水之门户也，定土质之优劣，是否纳生气。穴之用，穴乃落基点也，适选生气浓郁之地。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚。凝结者成骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。经云：气盛而应，鬼福及人。浅深得乘，风水自成。炁遍寰宇，人生之正炁与天地之炁共鸣，从而使人生化，精气神乘旺，享五福之人生也。

《黄帝宅经》曰：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽。”禀气含灵，唯人为贵。阴得阳，如暑得凉，五姓咸和，百事俱昌。土浓水深，居之不疾。故人居处随其方所，皆欲土浓水深。土欲坚润而黄，水欲甘美而澄。常居之室，极令周密，勿有细隙，致风气得入，久居之益人。风者天地之气也，能生成万物，亦能损人。初入腠理之间，渐至肌肤之内，内传经脉，达于脏腑，传变既广，为患则深。故古人云∶避风如避矢。盛暑久坐两头通屋，大招风，夹道尤甚。盛暑不可露卧。人所贵者，盖贵为生。

择佳地养生者，首重炁也，而当有德者方能居之，福地福人居，福人居福地。俗云：“有福之人不用忙，无福之人忙断肠！”善人阳炁旺，则遂其生，恶者阴炁盛，则丧其形。“炁”贯通人身，生命得以化育不息，自然长生不死。择地当以人为本，依阴阳之道，阴阳相薄而化生万物。刚柔相推而生变化。万物负阴而抱阳，冲气以为和。据四相五行，五运六气之说，采形势理气之术，用玄空飞星、命理卦理相断，综而行之，方可感而遂通天下之故，吉无不利。

注：炁：包含了现代科学之能量场、信息场、氣场、电磁场、粒子波场等

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