商鞅被车裂后为何百姓争食其肉

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因为：赋税沉重，徭役兵役繁多，执行中更是苛刻，动辄断肢、砍脚、族株、连坐。

满足了君王一人的利益，丝毫没有顾及到广大百姓阶层的利益，如此严重失衡的也为其闪崩埋下伏笔。

商鞅变法，首先就是取消卿大夫等贵族待遇，重新按军功的大小级别给予爵位。

贵族阶级由此失去了甚至已享受多代的无功而高官厚爵的特权，毋容置疑他们对商鞅是十万个敌视。

但变法因有国君孝公的全力支持，贵族阶层虽然怀恨，却无可奈何，只能把牙齿咬得格格响。

商鞅在变法推进过程中也是困难重重，且阻力大多来自贵族。

最典型的就是太子驷触犯了法律，念他年龄太小，就按律令条款处罚了他的两个老师公孙贾（脸上刺字）和嬴虔（割了鼻子）。为此事，太子驷曾为老师求情，商鞅没给面子。你想想，这个官二代，未来的新君他该有多“恨”。

秦孝公在位二十二年驾崩，太子驷嗣位，就是秦惠文王。贵族们明白机会来了。他们更清楚惠文王对商鞅之恨，栽赃陷害如风袭来，还有人诬告谋反。其实，秦惠文王也不相信商鞅谋反这档子事。只是将他的相印收回，让他到封地商於。

商鞅上朝辞行，准备车马出城，但仪仗阵势堪比诸侯君主。惠文王的两位老师说：“商鞅真胆大妄为，敢用诸侯车驾仪仗，这次返回商於，必定谋反。”惠文王终于被激怒了，当即让公孙贾领三千武士，追杀商鞅。

商鞅就听到后面喊杀声震天，也估计到是秦惠文公派的追兵。商鞅急忙脱下身上的朝服丢下官帽，跳下马车，扮作一个小兵匆忙出逃。商鞅一路如同丧家之犬，逃到函谷关，准备出城却被守关军士拦住，说道“商君有令，凡黄昏后非公事严禁出城”。再看看天色已晚，无奈到一小旅店投宿。店主让他出示身份证明，此时的商鞅还哪敢透露自己真实的身份，只好说没有，店小二说：“商君新法规定，严禁收留不能提供身份证明的客人，违者杀无赦。我实在是不敢留您住宿呀！”商鞅叹道：“我这是作法自毙，自害其身啊！”

商鞅被车裂后为何百姓争食其肉

商鞅被被车裂后百姓争食其肉的原因有一下几方面：

一是商鞅变法后，秦国酷刑之多，之重，百姓深受其害。有一种现象，国都咸阳的大街上，很多人不穿鞋，原因乃是他们没有脚，甚至在一段时间呢，没有脚的人比有脚的人多，远远望去，那些蠕动的缺脚少胳膊的人，杜塞了咸阳的街道，仿佛今天城市中的堵车一样，秦之法律如此之重，之广，之严，实为罕见。

据《秦简》记载，“秦有刖刑，称断足或称斩趾。“五人盗，赃一钱以上，斩左趾”。除此之外，其他酷刑也甚多，诸如割鼻子，剁手（乱扔垃圾者当以此法），砍膝盖，腰斩，车裂，连坐，应有尽有，数不胜数，令人毛骨悚然。商鞅之法下的秦国，老百姓长期生活在高压政治之下，短期内秦人为过上幸福日子（获得爵位）而勇于公战（对外战争），这也是秦国虎狼之师的源泉，但长此以往，失去自由的人民，没有了精神和灵魂，成为冷冰冰的战斗机器，而这种幸福只是一少部分人拥有（通过战争杀人获得爵位），于多数人而言，生活中如坐针毡，如履薄冰，战战兢兢，稍不小心，说一句话，见一个人，都有可招致杀身之祸，特别是恐怖的“连坐”制度，很难保证没有人不触犯法律。如此高压政治之下，秦人几乎崩溃，老百姓哪有不恨商鞅的。

二是商鞅为人刻薄，不能与民同乐。出行则是前呼后拥，卫士、保镖，浩浩荡荡，而他本人的座驾是当时顶配的豪华车。

背后的深意是商鞅始终把国家和百姓对立起来，把百姓看成是国家的“敌人”，由此而延伸出的诸多政策、法令都是围绕着着如何“整治”老百姓的，这也就成为他死后老百姓吃他肉的理由。

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