康老师

中医情志养生:七情之四思

2020-05-05 21:17:55

中医情志养生强调情志调摄对人体健康的重要性,其中“七情”即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,其中的“四思”包括思虑过度、忧思伤脾、思而不忘、忧思伤心。思虑过度容易伤脾胃,导致消化不良、食欲不振;忧思伤脾则会引起脘腹不适、食欲减退;思而不忘易伤心,导致心神不宁、健忘等症状;忧思伤心则会伤及心脏功能,出现心悸、失眠等问题。因此,中医提倡在日常生活中保持情志舒畅,学会调节情绪,避免“七情”中的“四思”过度发作,从而达到“安身静心、和气致神”的养生效果。

我们知道,大脑是意识产生的主要器官,是思考、情感、思维、记忆的主体。中医情志学说的思,是指大脑的功能和脾功能的混合。

中医为什么说思是脾之志呢?我认为,这是由于人在思虑的时候,其思虑时的紧张状态反应在脾胃上,纠结在脏腑的器官上,而不是大脑里。心理活动,大脑只是起到信号作用,而对信号做出响应的却是脏腑。

中医认为,脾主升清,主运化,为后天之本。脾将肠胃吸收的水谷精微物质往上输送到心、肺,以营养全身需要,这是脾的主要生理功能。

人在思考问题的时候,常常有不思饮食的情况,古人可能出于这方面的体验和观察,以为“思则气结”。气结就是郁结不化之意。

我们要明白这点,首先要从五藏神说起。

在五藏神中,脾藏意。意就是意识、意念、记忆、思维等心理活动。《灵枢.本神》中说:“心有所忆谓之意。”这句话的意思是说,心里想起的事情就是意,意藏在脾里,说明脏腑也有记忆功能。

我们知道,脾没有记忆的功能,古人说脾藏意,是说,脾是意的反应器官。《类经·脏象类》说:“谓一念之生,心有所向而未定者,曰意。”这就道出了心与意,意与脾、脾与思的关系。

在藏象理论中,脾气健运,化源充足,气血充盈,髓海得养,表现出思路清晰,记忆力强;反之,“脾阳不足则思虑短少,脾阴不足则记忆多忘。”可见,大脑的正常活动,需要脾的运化正常为前提。

中医将人的心理活动从脏腑着手研究,这既是特色,也抓住了根本。这是因为,人的所有心理活动,都是通过脏腑系统影响全身的。

思为脾之志,而思的特点是思则气结。人在思考问题时,注意力比较集中,集中起来的是气与血,脾又有统血的功能,由于思而气血集中于脾得不到运化,这就是思伤脾的原因。

思考问题是人的正常心理活动,而思考时源于大脑而应之于脾,这是正常的生理活动,如果思虑太过,可导致气结于中焦,中焦气滞,水谷运化不良,会出现胃纳呆滞、脘腹痞塞、腹胀便溏,甚至肌肉消瘦等情况。

思发于脾而成于心,思虑太过,不但伤脾,也可伤心血,使心血虚弱,神失所养,从而导致心悸、失眠、健忘、多梦等。

我们常说某人脾气好,脾气好,说明这人情绪稳定,遇上事能容能化,这是脾气键运,化源充足、气血旺盛的象征。笑哈哈的弥勒佛形象就代表了这个意思。

以上是对思与脾的关系大致介绍,在养生中,我们如何运用好思而不伤脾呢?

一.防止思伤脾

《黄帝内经.灵兰秘典论》中说:“脾胃者,仓廪之官,五味出焉。”意思是说,脾胃就像是管理粮仓的官员,如果脾气弱,升举无力,可导致脏腑下垂;如果脾失键运,可出现食欲不振、腹满腹胀、精神倦怠等情况。防止思伤脾主要做好以下三点:

一是思虑一个问题不宜时间过长。在现实生活中,总会遇到这样那样的问题,需要缜密思考,这是正常的心理活动。但由于脾存有“思则气结”的特性,当一时没有答案时,要转移注意力,放松一下脾的紧张度。如爬山、漫步、踏青等。漫步是最好的方式,一边走一边思考,在动态中思考问题是良好的习惯。

二是不要怨恨。思伤脾的主要心理原因是怨恨。当我们遇到问题的时候、百思不得其解的时候,由于不耐烦,会产生怨恨情绪,这样会加剧对脾的伤害。怨恨情绪不仅伤脾胃,还会导致人际关系不良。

三是不太紧的事要放放。这是解决问题的一个策略。有些事百思不得其解,可能是由于事情还不成熟,如果放上几天,答案可能突然出现。这如同柳暗花明,困难的转机往往不期而然。

二.怒胜思,思胜恐

在五脏生克制约关系中,怒胜思。

这里我讲一个古代治愈心理疾病的故事来说明这个问题。

春秋战国时期的齐王患了抑郁症,整天闷闷不乐,对什么也不感兴趣,国内的许多名医都来了,也没治好国王的病。后来国王的儿子听说相邻的宋国有个叫文挚的医生医术高明,能治这种病,于是就派人去请文挚来为国王治病。

文挚看了国王的病情就退出来了,太子问父王的病能治好吗?

文挚说,国王的病我能治好,但有一点,我不能给他治。

太子问:为什么?

文挚说:我治好了国王的病,他会杀了我。

太子吃惊地问:这是为何?

文挚说:国王的病是思虑过度引起的,若治好的话,需要用激怒他的方法才能治好。但是,一旦把国王激怒,他的病好了,我的小命就难保了。

太子说:国王平时最听我和我母亲的话,我和我母亲保证,你把国王的病治好,他若杀你的话,我和母亲求请,一定不会杀你的,请你大胆地治就行了,不必顾虑此事。

文挚见太子情真意切,就答应为国王治病。

文挚和国王约好三天后来治病。国王等了三天,可是没见文挚来为国王治病,于是又约好了三天再来,到了第二个三天后,文挚又借故未来,只好又约好了时间保证来治病;约定的时间又到了,文挚才来见大王。

文挚多次失约,此时的国王早已经怒不可遏,但还是忍了忍没发火。文挚来到国王的床前,脚踩国王的衣服,嘴里还说一些不干不净的脏话,

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