历史中的儒学:遭受何种冲击?
2023-09-06 分类:百科
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第一次冲击是春秋战国时期的道、法二家,道家倡导的是出世,也就是脱离凡尘,想想,这要多少年的修炼,况且,人终归是肉体凡胎,完全脱离诱惑是不可能的。儒家学说是提倡人入世和获取功名的,同时,吸取了道家的修身和养心,融合了道家学说之长,击败了道家。法家完全是讲道理不讲人情,动不动就严刑峻法,儒家只不过轻轻将一个“礼”融合其中,法家学说也被儒家学说吸收其中。
第二次冲击是东汉之后的玄学,玄学的基本理论是质疑一切,当时东汉的五行之说,以及道德工具化,让儒学应接不暇,同时,科技的发展,儒学不能解释,玄学理论并新科学对抗,找到一定的说辞。不过,儒学兼容了法、道之术,用中庸之道将玄学的高深莫测穿透。随着隋唐大一统,科举取士,玄学并烟消云散了。
第三次冲击是唐宋时期的佛,这个佛就是唐三藏西天取经时候的“佛”,不过,当时社会高层的士大夫都是儒教徒,兼容并包的思想者们很快将佛家思想吸取消化,将宗教和人间融为一体。在封建中国,从来没有宗教大过儒家思想,这是不争的事实。
第四次冲击是明清时期,程朱理学是从“心学”一路异变过来的,这是工商业发展起来的市民化思想,对“利”欲望的强化,形成了对儒家思想的冲击,这次冲击也是最直接的,毕竟,人是要过得更好,活得更好,光靠仁义礼智信是不能支撑的。但是,仍然强不过儒家学说,特别是到晚清时期,逐渐被儒家思想禁锢,最后不了了之。
不能全盘肯定,更不能全盘否定,取其精华去其糟粕,这是最重要的。
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