孔乙己和祥林嫂对新时代的影响

纵观孔乙己的一生，我们可以看到他始终坚持“本我”、“自我”、“超我”三个境界。在“身份证”考试失败后，他的内心一直念念不忘。“自我”甚至丢掉了抄写文字的工作，他不是吃得懒而是因为经济上受压迫，而选择偷别人的财物“超我”是对孩子们的仁慈，分享他的几颗八角豆，以及能够及时偿还店主债务的良好品质。正如巴尔扎克所说，信守诺言就像捍卫自己的荣誉。

祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。

对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残，她进行过不间断的挣扎与抗争：在被虐待、被迫再嫁时，她挣扎她抗争面对人们的嘲弄、侮辱与伤害，她给以无言的抗议对灵魂的有无，她表现了怀疑。

这一切都表明，她是一个很顽强而不容易被摧垮的人，但是在封建礼教和封建迷信的双重打击和人们的风刀霜剑中，她不但连起码的做人的资格都没有争到，反而被吞噬被毁灭了。