六法与六要的区别

中国古代画论中的专业术语， 是我国南齐时画家谢赫在《古画品录》中指出的六条中国画创作法则。即“气韵生动”、“骨法用笔”、 “应物象形”、 “随类赋采”、 “经营位置”、“传移模写” 。字“六法”提出以来， 虽解释不同，但它成了指导中国绘画创作和批评最重要的原则，对中国画的发展影响极大。

中国古代画论中的一个主要概念，在古代画论中对“六要”有两种提法，最早的是五代荆浩在《笔法记》中所提的“六要”: “夫画有六要： 一曰气、二曰韵、三曰思、四曰景、五曰笔、六曰墨。气者，心随笔运，取象不惑。_韵者，隐迹立形，备仪不俗。思者，删拔大要，凝想形物。景者， 制度时因，搜妙创真。笔者，虽依法则，运转变通，不质不形， 如飞如动。墨者，高低晕淡，品物浅深，文采自然，似笔非笔。”荆浩的“六要”，对艺术创作的规律、艺术家的想象活动和形象思维进行了非常深刻精辟的论述，在中国美学史上是一个重大贡献。对画家来讲， “六要”也是对艺术本质和创作规律的美学的高度概括。